--> [ 1 ] أهل البيت ( ع ) : ذكرنا أن آلة الضرب منوطة إلى العرف وإن ذكر السوط في الأحاديث فهو من باب المثال لا الحصر والتعيين وهذا ما يمكن أن يفهم من آية الجلد فكل ما يحقق الجلد يكون مصداقا لقوله تعالى * ( فَاجْلِدُوا ) * وذكرنا أنه يضرب الشارب على ظهره وكتفيه وسائر جسده ويتقى وجهه ورأسه وفرجه والرجل يضرب عريانا ما عدا العورة قائماً والمرأة تضرب قاعدة مربوطة في ثيابها « 39 » . « 39 » تحرير الوسيلة 2 / 437